本期是文昌讀書(shū)會(huì )第38期,上一階段我們學(xué)習了樊登老師關(guān)于心靈建設的課程,而從本期開(kāi)始,我們將開(kāi)始學(xué)習國學(xué)經(jīng)典《先秦諸子百家爭鳴》。
該書(shū)講述了秦諸子第一人孔子、儒墨之爭、儒道之爭、儒法之爭、諸子百家爭鳴的歷史背景及其對人們的啟迪。
先秦諸子百家爭鳴
易中天簡(jiǎn)介
易中天,生于1948年湖南省長(cháng)沙市人,1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系,獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教,現任廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院教授,長(cháng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究,著(zhù)有《文心雕龍美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類(lèi)學(xué)》等著(zhù)作。
一:夫子何人
談及孔子,無(wú)人不知,無(wú)人不曉,被后世稱(chēng)之為圣人,但是孔子自己卻不同意,他眼中的自己是怎樣的呢?孔子這樣評價(jià)自己“若圣與人,則吾豈敢?!薄墩撜Z(yǔ)·述而》
那孔子到底是個(gè)什么人呢?易中天教授稱(chēng)他為學(xué)人。
好學(xué),“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!薄墩撜Z(yǔ)·公治長(cháng)》
博學(xué),“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名?!弊勇勚?,謂門(mén)弟子曰:“吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣?!薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
活學(xué),學(xué)無(wú)常師。主張“三人行,必有我師焉!”
知識不如方法,方法不如智慧。
二:學(xué)而優(yōu)則仕
孔子愿意做官嗎?答案是肯定的??鬃訛槭裁催@么想做官呢?主要有以下的三點(diǎn)原因:
實(shí)現政治藍圖,“如有用我者,吾其為東周乎!”—《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
實(shí)踐學(xué)術(shù)主張,“吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食?”—《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
實(shí)現人生價(jià)值,“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!薄墩撜Z(yǔ)·子張》
孔子雖然很想做官,但是他并不是一個(gè)官迷,他做官有自己的原則。
孔子說(shuō)得很清楚:“邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也?!薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!薄墩撜Z(yǔ)·里仁》
孔子的“讀書(shū)做官論”無(wú)非就是以上如此。
實(shí)話(huà)孔子—學(xué)而優(yōu)則仕
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