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    • 文化動(dòng)態(tài)

      文昌讀書(shū)會(huì ) | 張培合:中華優(yōu)秀傳統文化對現實(shí)生活的影響!

      2020-01-16 1853

      2020

      文昌集團

      傳統文化知識講座


      張培合

      張培合,男,1964年出生于甘肅省寧縣?,F任西北大學(xué)中國文化研究中心秘書(shū)長(cháng)、陜西孔子學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、陜西省社會(huì )科學(xué)院研究員、陜西省企業(yè)文化建設協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、西安文史研究院高級研究員、西安科技大學(xué)、蘭州理工大學(xué)等多所高??妥淌?,《商道》雜志總編輯。多年來(lái)致力于傳播中國優(yōu)秀傳統文化,是中國當代比較早開(kāi)展國學(xué)培訓講座的文化學(xué)者之一。

      中華優(yōu)秀傳統文化對現實(shí)生活的影響


      2020年1月11日,集團公司邀請張培合教授舉行了“中華傳統文化對現實(shí)生活的影響”的專(zhuān)題講座,集團公司機關(guān)全體人員、項目部管理人員、物業(yè)公司主要管理人員、部分業(yè)主代表100余人參加了講座。



      中華傳統文化是什么?是謙謙君子之風(fēng)的品性,是諸子百家爭鳴的思想,是代代王朝更替的歷史,也是余音繞梁、千年不絕的琴曲辭賦。

      人和動(dòng)物最大的區別就是人具有文化屬性,而這種東西一旦舍棄,就和動(dòng)物毫無(wú)區別。

      積淀了幾千年的中國優(yōu)秀傳統文化是民族的血脈和魂魄,已固化為我們中華民族特有的品質(zhì),并永遠在我們的血液中流淌。

      中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族幾千年來(lái)智慧的結晶。如“仁義禮智信,溫良恭儉讓?zhuān)詮姴幌?,民為貴,君子喻于義,小人喻于利,止于至善,忠恕”等優(yōu)秀思想,不僅是倫理之道,還是經(jīng)營(yíng)管理之道,對政府、高校、企業(yè)乃至文化藝術(shù)領(lǐng)域等都具有重要的影響和積極的借鑒意義。



      文化不是知識,是根植于內心的善良,文化不是學(xué)歷,是存在于內心深處的大悲大善!基于仁義禮智信,本于溫良恭儉讓?zhuān)捎谥倚⑺加铝?,是世界上內容最豐富,最具有文化魅力的思想。

      十年可觀(guān)春夏秋冬,百年可歷生老病死,千年可嘆王朝更替,萬(wàn)年可見(jiàn)斗轉星移。若只以我們一個(gè)人的眼光去做人觀(guān)事,則無(wú)異于坐井觀(guān)天,只有多學(xué)習,多積累,站在巨人的肩膀上往前看,才能看的更遠,懂得更多。

      張培合老師從儒家、道家、法家、墨家、雜家、縱橫家、陰陽(yáng)家、農家、小說(shuō)家、兵家、醫家等開(kāi)始闡釋傳統文化的歷史淵源。他比喻“儒家是糧食店,人類(lèi)離不開(kāi);道家是藥店,道家辯證哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)可以治愈人類(lèi)思想”。

      傳統文化應用到現實(shí)實(shí)踐中,必須做好以下幾點(diǎn)

      一是必須堅持做好“15個(gè)字。即

      做人的基礎: 仁、義、禮、智、信

      做人的態(tài)度: 溫、良、恭、儉、讓

      做人的底線(xiàn): 忠、孝、忍、勇丶廉

      二是堅持做好“四件事”: 

      盡孝、行善、擔責、感恩。

      三是堅持“兩個(gè)底線(xiàn)”:

      良心、誠信。

      四是堅持“三個(gè)道”:

      堅守禮儀之道(社會(huì )層面)、堅守君子之道(人格層面)、堅守中庸之道。

      五是堅持“五本”思想:

       以人為本、以德為本、以民為本、以合為本、以和為本。

      六是堅持“四大標準”:

      責任先于自由、義務(wù)先于權利、集體先于個(gè)人、和諧高于沖突。

      讀書(shū)點(diǎn)亮心靈  書(shū)香潤澤人生

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