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    • 文化動(dòng)態(tài)

      【文昌讀書(shū)會(huì )第150期】千古家書(shū)讀書(shū)分享交流會(huì )!

      2023-12-18 621

      文昌讀書(shū)會(huì ) | 千古家書(shū)讀書(shū)分享交流會(huì ) | 2023年第41期(總第150期)


      在古代,書(shū)信是親朋好友之間聯(lián)絡(luò )感情的主要方式之一,戰亂時(shí)期,更有“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨。本階段以“千古家書(shū)”為題,我們品讀了王獻之的《奉對帖》、潘安的《悼亡詩(shī)》、魚(yú)玄機的《江陵愁望寄子安》、陶淵明的《與子儼等疏》、嵇康的《家戒》和蘇軾的《與侄孫元老》,以及他們背后的故事,呈現了其中的殷切真情和寶貴家風(fēng),傳遞那些穿越時(shí)空的溫暖與力量。



      王雪晶



      嵇康在告子書(shū)中開(kāi)頭便提到“人無(wú)志,非人也?!庇兄静艜?huì )有方向,才會(huì )有動(dòng)力,堅定理想,不忘初衷,堅持夢(mèng)想,才會(huì )找到自己的詩(shī)和遠方。


      陳姣姣


      在那個(gè)車(chē)馬很慢,書(shū)信很遠的年代,家書(shū)寄托著(zhù)的是作者對親人真摯的情感,魚(yú)玄機對愛(ài)情的期待、嵇康對兒子人生的警言等等。最近在閱讀曾國藩家書(shū),書(shū)中很多也都是教導子女要孝順,有志向。閑暇之余不妨拿起筆寫(xiě)一寫(xiě)屬于自己的家書(shū)。


      周浩武


      通過(guò)這幾期的學(xué)習,我印象最深的就是嵇康那一期,嵇康教導自己的兒子要年少立志,并堅定自己的志向,堅持不懈的去實(shí)現它。最后還教導兒子要慎言,對我也是啟發(fā)很大。


      劉志鵬


      千古家書(shū)系列給我很深的啟發(fā),古人用書(shū)信聯(lián)系愛(ài)情和親情,傳達自己的教育思想,以及為人處事哲學(xué),正所謂家書(shū)抵萬(wàn)金,應該就是這個(gè)原因。


      姜濤


      通過(guò)本階段的學(xué)習讓我對家書(shū)的認識更深刻了,家書(shū)不僅是教人處世的人生哲學(xué),也有寄托自己對愛(ài)情的希望、對現實(shí)生活寫(xiě)照的家書(shū)。


      張鶴


      從古至今有很多的家書(shū)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”、“讓他三尺又何妨”等等,家書(shū)的形式在不斷地變化,但是家書(shū)蘊含的情誼,對家的牽掛卻絲毫不減。


      郭鳳余


      在古代,家書(shū)是為了傳達家庭與個(gè)人之間的信息,或是生活近況,或是處世良言,或是其它信息,但是最后能傳頌下來(lái)的都是關(guān)于家風(fēng)家訓相關(guān)的文化。


      高虎


      通過(guò)本階段的學(xué)習,拓寬了自己的知識邊界,尤其是魚(yú)玄機和潘安,讓我對這兩個(gè)人有了更深刻的了解,激發(fā)了我對這兩個(gè)人相關(guān)知識的學(xué)習欲望。


      李文


      在信息不發(fā)達的時(shí)期,家書(shū)主要是傳達一些家風(fēng)文化,通過(guò)本階段千古家書(shū)的學(xué)習,能引發(fā)人的一些思考,達到了學(xué)習的目的,我們也要懂得學(xué)習,學(xué)會(huì )思考,通過(guò)現象看本質(zhì),認識事物背后的真相。


      周濤飛


      本階段不僅講述的是家書(shū)文化,更是介紹了作者背后的故事,尤其是蘇軾讓我受益匪淺,結合以往讀蘇軾的傳記所學(xué),對我的為人處世有很大的啟發(fā),尤其是面對苦難的事情要樂(lè )觀(guān)豁達,感恩生活,才會(huì )得到自己想要的。


      屈凱明


      嵇康的一生可歌可泣,不畏權勢,哐鐺入獄,在獄中,堅守本心,寫(xiě)下了《家戒》教導自己的兒子要從小立志。作為父母,我們要給子女樹(shù)榜樣,創(chuàng )造他們一生的財富。


      惠媛


      最好的人生就是自律且堅持的結果,人生最好的貴人就是努力向上的自己,生活不會(huì )辜負這樣的人,我們要在自己堅持的道路上遇見(jiàn)更好的自己。


      徐宏紅


      一封家書(shū)紙短情長(cháng),道不盡作者的一往情深,尤其是陶淵明對孩子的牽掛,更是體現了以為父親的責任。還有嵇康對兒子的《家戒》,蘇軾的《與侄孫元老》無(wú)不體現著(zhù)家風(fēng)文化。


      白小倩


      本階段的家書(shū)學(xué)習,讓我了解到不同風(fēng)格的家書(shū),有關(guān)于愛(ài)情的不如人意、有關(guān)于親情的牽腸掛肚,也有關(guān)于友情的真摯情感,無(wú)不在生活中給我啟發(fā)。


      萬(wàn)蓉蓉


      通過(guò)本階段的學(xué)習,完全的展示了文字的力量與魅力, 通過(guò)家書(shū)傳遞力量,逆境中給與鼓勵,順境時(shí)給人警醒。


      陳相相


      《家戒》是嵇康寫(xiě)給自己兒子的告子書(shū),教他立志、處世。第一部分講立志,堅守志向,無(wú)論遇到什么困難都要堅守本心,向自己的奮斗目標前進(jìn)。


      馬小梅


      我想分享一下關(guān)于慎言,能說(shuō)話(huà)是本能,會(huì )說(shuō)話(huà)卻是本事。能說(shuō)會(huì )道不等于口才好,會(huì )說(shuō)話(huà)的人掌握分寸,懂得點(diǎn)到即止,把更多表達的機會(huì )讓給對方,真正體現了一個(gè)人的修養。多聽(tīng)、多觀(guān)察、多思考,謹言、慎行,三思而后行,三思而后言。


      王庭庭


      隨著(zhù)信息化的普及,逐漸的代替了了書(shū)信的往來(lái),但是紙上的一字一句更有溫度,尤其是我閱讀女兒寫(xiě)給我的信的時(shí)候,感受頗多,一度熱淚盈眶,對于不善于言辭或者羞于表達的人來(lái)說(shuō),文字是一種很好的表達方式。


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